¿Es el bautismo requisito para entrar en uno de los tres
grados de Gloria o es solo requisito para entrar en el reino celestial?
Por Richard Rosado
Esta es
una pregunta profunda y muy perspicaz. Se conectan varios puntos doctrinales
clave que, a primera vista, parecen crear una contradicción o una ambigüedad.
Para
responder a esta pregunta con precisión, debemos desglosar cómo la Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos Días define los términos usados en la
pregunta y cómo se aplican a cada grado de gloria según la revelación actual
(principalmente Doctrina y Convenios, sección 76).
Aquí
presentamos el análisis basado en la literatura oficial para determinar si el
bautismo es un requisito para cualquier grado de gloria o solo para uno
específico.
1. Distinción clave: "Salvación" vs. "Exaltación"
En
la doctrina de la Iglesia, estas palabras tienen significados técnicos
distintos:
Salvación:
Se refiere a la redención de la muerte física (resurrección) y de la muerte
espiritual (infierno eterno). En este sentido amplio, todos (excepto los Hijos
de Perdición) son "salvos" porque heredan un reino de gloria
(Telestial, Terrestre o Celestial).
Exaltación
(Vida Eterna): Se refiere específicamente a vivir en el grado más alto del
Reino Celestial, en la presencia del Padre Celestial y en unidad familiar
eterna.
Reino
de Dios: Aunque a veces se usa de forma general, en el contexto de Juan 3:5
("el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de
Dios"), la Iglesia interpreta "Reino de Dios" específicamente
como el Reino Celestial.
2. El papel del Bautismo en cada Reino
Analicemos
los requisitos para cada reino según DyC 76, que es la fuente primaria para
este tema.
A. El Reino Celestial
Requisito:
Sí, el bautismo es indispensable.
DyC
76:51-52 dice explícitamente: "Son aquellos que recibieron el testimonio
de Jesús, y creyeron en su nombre, y fueron bautizados... y recibieron el Santo
Espíritu".
Para
este reino, la "puerta" es obligatoriamente el bautismo (realizado en
vida o vicariamente en el Templo y aceptado en el mundo de los espíritus).
B. El Reino Terrestre
Requisito:
No necesariamente el bautismo en vida, o un bautismo no validado por la
valentía.
DyC
76:71-75 describe a los herederos de este reino. Incluye a:
Quienes
murieron sin la ley.
Quienes
rechazaron el evangelio en la tierra, pero lo recibieron después en el mundo de
los espíritus.
Personas
honorables de la tierra que fueron cegadas.
Nota
importante: El versículo 79 dice que "no son valientes en el testimonio de
Jesús". Aunque se hace la obra vicaria (bautismo por los muertos) por
ellos, la condición de este reino implica que no aceptaron completamente el
convenio o no fueron valientes en él. Por tanto, el bautismo no es el factor
determinante de entrada final a este reino de la misma manera que lo es para el
Celestial.
C. El Reino Telestial
Requisito:
No requiere bautismo. De hecho, se define por la ausencia del convenio.
DyC
76:82 dice: "Éstos son los que no recibieron el evangelio de Cristo, ni el
testimonio de Jesús".
Si
no recibieron el evangelio, por definición, no aceptaron el bautismo (o lo
rechazaron). Sin embargo, el versículo 110 confirma que "doblarán la
rodilla" y confesarán a Cristo.
La
confesión de que "Jesús es el Cristo" es necesaria para heredar
cualquier gloria (incluso el Telestial), pero el bautismo no lo es. El bautismo
es un convenio de santificación que estas personas rechazaron.
3. Resolviendo la pregunta concreta
La
pregunta: ¿Es el bautismo necesario para entrar en uno de los tres grados de
gloria?
La
respuesta concreta basada en la literatura oficial: No. El bautismo no es un
requisito para entrar en el reino Telestial ni en el sentido estricto de
convenio completo en el Terrestre.
El
bautismo es la puerta de entrada específica para el Reino Celestial.
¿Por
qué surge la confusión?
La
confusión nace de la frase "El bautismo es la puerta al Reino de
Dios".
Si
definimos "Reino de Dios" como cualquier lugar donde hay gloria, la
afirmación parece contradecirse con la existencia del reino Telestial (donde
van los no bautizados).
La
solución doctrinal es que, cuando se dice que el bautismo es la puerta, se está
hablando exclusivamente de la Exaltación (Reino Celestial).
4. Resumen Visual de la Doctrina
|
Grado de Gloria |
¿Confesarán a Cristo? |
¿Requiere Bautismo (Convenio)? |
¿Quién visita? |
|
Celestial |
Sí |
SÍ (Indispensable) |
Dios el
Padre y el Hijo |
|
Terrestre |
Sí |
No necesariamente / Incompleto |
Jesucristo (El Hijo) |
|
Telestial |
Sí (al final) |
NO (Rechazaron el evangelio) |
Espíritu Santo (y ángeles) |
La
Salvación (en el sentido de inmortalidad y heredar una gloria Telestial o
Terrestre) viene por la gracia de la expiación y requiere eventualmente
reconocer a Cristo (doblar la rodilla), pero no requiere bautismo.
La
Exaltación (entrar al Reino Celestial, la presencia del Padre) sí requiere
bautismo. Por eso la Iglesia realiza bautismos vicarios por todos los muertos:
para dar a todos la oportunidad de elegir el Reino Celestial, pero si el
individuo en el mundo de los espíritus rechaza ese bautismo, heredará un grado
menor donde el bautismo no es necesario.
La
cita más clara y directa proviene del actual presidente de la Iglesia, Russell
M. Nelson. Él ha trazado una línea divisoria nítida entre "salvación"
(sobrevivir a la muerte y heredar un reino) y "exaltación" (vivir con
Dios en el reino más alto).
Lo que dicen las Autoridades Generales
En la Conferencia General de abril de 2008, el presidente Russell M. Nelson enseñó:
"Salvarse
—o lograr la salvación— significa ser salvos de la muerte física y
espiritual... Exaltarse —o lograr la exaltación— se refiere al más alto estado
de felicidad y gloria dentro del reino celestial."
Y
añadió una frase célebre que resume la diferencia: "En el plan eterno de
Dios, la salvación es un asunto individual; la exaltación es un asunto
familiar."
Con
esta definición oficial en mente, queda claro que las reglas son diferentes
para cada concepto:
1. Para la SALVACIÓN (Heredar los reinos Telestial o Terrestre)
Definición:
Es ser "salvo" de la muerte física (resurrección) y del infierno
eterno.
¿Requiere
Bautismo? NO.
Como
explica el presidente Nelson, esta salvación general se da por la gracia de
Cristo a casi todos (excepto a los hijos de perdición), simplemente por haber
vivido. Aquí es donde entran los que "doblarán la rodilla" en el
reino Telestial sin haber hecho convenios.
2. Para la EXALTACIÓN (Entrar al Reino Celestial)
Definición:
Es vivir la clase de vida que vive Dios ("Vida Eterna").
¿Requiere
Bautismo? SÍ.
Para
este nivel específico ("Exaltación"), el bautismo es la
"puerta" innegociable. Es un requisito legal y espiritual.
|
Aspecto Doctrinal |
Salvación
(Grados Menores: Telestial y Terrestre) |
Exaltación (Grado Celestial) |
|
Definición Clave |
Heredar
un reino de gloria y ser rescatado de la muerte espiritual/física
(inmortalidad). |
Vivir en
la presencia de Dios Padre y Jesucristo (Vida Eterna). |
|
Requisito del Bautismo |
NO es requerido. |
SÍ es
requerido (la "puerta" de entrada). |
|
D&C 76 |
Para
aquellos que no recibieron el evangelio o no fueron valientes en él. |
Para
aquellos que recibieron el testimonio de Jesús y fueron bautizados (convenio
completo). |
|
Confesión de Cristo |
Se
llevará a cabo (Toda rodilla se doblará), pero es posterior a haber rechazado
el convenio. |
Se lleva
a cabo por medio de convenios y una vida de valentía en Su testimonio. |
|
Tipo de Visitación |
Jesucristo
(Terrestre); Espíritu Santo y ángeles (Telestial). |
Dios el
Padre y Jesucristo. |
|
Definición Pdte. Nelson |
Asunto individual. |
Asunto familiar
(el más alto estado). |
En
la conferencia general de octubre del 2023 el Élder Dallin H. Oaks habló de los
grados de gloria
Puntos Clave del Discurso del presidente Dallin H. Oaks
1. La Necesidad de Múltiples Reinos
Justicia
Perfecta: el presidente Oaks enfatiza que, si la Biblia solo hablara de un
Cielo y un Infierno, la justicia de Dios sería cuestionable. La gente con
diferentes niveles de conocimiento y buenas obras no podría ser juzgada
equitativamente en solo dos categorías.
DyC
76 como Solución: La revelación de los tres reinos (Celestial, Terrestre y
Telestial) es necesaria para clasificar a las personas "según sus obras y
el deseo de sus corazones". Esto asegura que cada persona reciba una
gloria que está perfectamente adaptada a sus decisiones y obediencia.
2. La Graduación de la Gloria (Diferentes Soles)
Él
utiliza la analogía bíblica: "Una estrella es diferente de otra en
gloria." (1 Corintios 15:41).
La
Gloria Telestial: Está reservada para aquellos que son inicuos o que
conscientemente rechazaron el evangelio y la autoridad de Dios en la Tierra. A
pesar de su iniquidad, son "salvos" de una condenación eterna gracias
a la gracia de Cristo, pero no participan de Su plenitud. Aquí no se requirió
el bautismo.
La
Gloria Celestial: Requiere la aceptación y cumplimiento de todos los convenios,
incluyendo el bautismo, la confirmación y la valentía en el testimonio de
Jesús.
3. El Papel de la Gracia y el Bautismo
Todos
los hijos de Dios, excepto los Hijos de Perdición, heredarán un reino de gloria
por la gracia de Jesucristo. Esto es la Salvación general.
El
bautismo no es el requisito para la inmortalidad (todos resucitarán), sino para
el progreso y la Exaltación. Es el primer paso para hacer los convenios que
permiten alcanzar la presencia del Padre.
El
Elder Oaks confirma que: La doctrina de los tres reinos es el mecanismo de la
Iglesia para reconciliar la justicia dando a los inicuos una gloria menor, el
Telestial, sin bautismo, con la misericordia, dando a los justos que hacen
convenios la gloria máxima, el Celestial, con bautismo.
En
resumen, la confesión de Cristo es universal (casi todos heredarán una gloria),
pero el bautismo es la ley específica para alcanzar la plenitud de la gloria, o
Exaltación, en el Reino Celestial.
Confió
en que cada uno tengamos claro este y nos esforcemos por vivir de tal forma que
heredemos el reino celestial, por que ciertamente el bautismo tampoco nos
asegura esa bendición, quizá terminemos en el reino terrestre, el himno dice "despierta
y has algo más que soñar con celestes mansiones".




Comentarios
Publicar un comentario